σε δύο σημαντικά θέματα
Α) Σεξουαλική παρενόχληση, βιασμός, παιδεραστία
Τον τελευταίο καιρό παρατηρούμε αρκετές αποκαλύψεις για σεξουαλική παρενόχληση, βιασμό και παιδεραστία. Η παιδεραστία είναι το έγκλημα των εγκλημάτων. Και γι’ αυτό το έγκλημα χρειάζονται βαρύτατες ποινές.
Το θέμα της σεξουαλικής παρενόχλησης αφορά όλη την κοινωνία. Δυστυχώς, υπάρχει σε πολλούς τομείς. Υπάρχει εκεί όπου υπάρχουν σχέσεις εξουσίας και εξαρτήσεις.
Ευτυχώς, τα στόματα άνοιξαν και ο φόβος από τα θύματα μετακυλίεται στους θύτες. Είναι καιρός να πάψουν να φοβούνται τα θύματα και να αρχίσουν να φοβούνται οι θύτες. Το αίσθημα δικαιοσύνης της κοινωνίας απαιτεί να ξεκαθαρίσει το ζήτημα. Ήδη η δικαιοσύνη έχει τον λόγο.
Και ω του θαύματος! Έρχεται ο Σύριζα και κομματικοποιεί το θέμα της παιδεραστίας. Και άρχισε να κατηγορεί την κυβέρνηση. Έτσι, το θέμα από κοινωνικό έγινε κομματικό και ευτελίζεται. Εδώ ταιριάζει η ρήση: ο Σύριζα όλα τα μαγάρισε. Γιατί άραγε; Μήπως ο Σύριζα αισθάνεται ένοχος για το θέμα αυτό;
Β) Ο Σύριζα υπέρ του δολοφόνου Κουφοντίνα
Ο δολοφόνος Κουφοντίνας έκανε-κάνει απεργία πείνας με αίτημα να μεταφερθεί από τις φυλακές Δομοκού στις φυλακές Κορυδαλλού. Αμέσως, οι Συριζαίοι δικαιωματιστές συγκινήθηκαν και έτρεξαν να τον βοηθήσουν. Στην αρχή του συμπαραστάθηκαν με ανακοίνωση 17 στελέχη του Σύριζα και 68 πανεπιστημιακοί. Στη συνέχεια, προσέτρεξε σχεδόν σύσσωμος ο Σύριζα, μαζί με τον Αλέξη Τσίπρα.
Υπόψη ότι ο δολοφόνος Κουφοντίνας δεν έχει μετανοήσει για τις έντεκα δολοφονίες που έχει καταδικαστεί. Επίσης, υπόψη ότι για το ξεφτισμένο και χρεωκοπημένο πολιτικό και δικαστικό μας σύστημα οι έντεκα δολοφονίες ισοδυναμούν με είκοσι πέντε χρόνια φυλακή. Και το ερώτημα είναι: Οι Συριζαίοι με το δικαίωμα της ηθικής ανωτερότητας συμπαρίστανται σε έναν εχθρό της ηθικής και της δημοκρατίας;
Κατά καιρούς, δικαιωματιστές, ρουβίκωνες και άλλα γκρουπούσκουλα σκούζουν για να ακούσουμε ότι συμπαρίστανται στον Κουφοντίνα. Αλλά- και αυτό είναι το περίεργο- σκούζουν και στελέχη του Σύριζα και ζητούν την αποφυλάκισή του, γιατί θεωρείται πολιτικός κρατούμενος! Θαυμάσια. Δολοφονείς έντεκα ιδεολογικούς εχθρούς και απαιτείς από την πολιτεία να κάνεις βόλτα στους τόπους που εκτέλεσες τα θύματά σου!!!
Και καλά οι ρουβίκωνες και τα γκρουπούσκουλα. Αλλά, όταν ο κ. Βούτσης μιλάει στη βουλή για «εκδικητική πράξη» κατά του Κουφοντίνα, ξεπερνάει κάθε έννοια λογικής και δικαιοσύνης. Το ίδιο πράττει και ο κ. Τσίπρας, όταν ζητάει «προνομιακή μεταχείριση» για τον Κουφοντίνα.
Βέβαια, δεν πείθουν οι ευαισθησίες για την ζωή του Κουφοντίνα. Δεν πείθουν, διότι ο Σύριζα δεν δείχνει το ίδιο ενδιαφέρον, για τη ζωή άλλων ανθρώπων. Το ενδιαφέρον του εξαντλείται στα «παιδιά» του Σύριζα και όχι γενικά στον άνθρωπο. Και αυτό λέγεται αριστερή ευαισθησία. Δηλαδή, δεν με αφορούν οι έντεκα νεκροί που δολοφόνησε ο Κουφοντίνας. Με ενδιαφέρει ο δολοφόνος Κουφοντίνας. Υπάρχει σώφρων άνθρωπος που μπορεί να δεχτεί αυτή τη λογική και αυτή τη δικαιοσύνη;
Όμως, γιατί ο Σύριζα σκούζει υπέρ του Κουφοντίνα; Διότι ακόμη, σύμφωνα με τις δημοσκοπήσεις, έχει το 20% περίπου του εκλογικού σώματος. Αν είχε κάτω από 3% (όση είναι η πραγματική του δύναμη), δεν θα ήταν στη βουλή και δεν θα τον άκουγε κανείς. Γι’ αυτό και το ερώτημα απευθύνεται προς τους πολίτες που ακόμα στηρίζουν τον Σύριζα: Εγκρίνουν την ευαισθησία του Σύριζα για τον δολοφόνο Κουφοντίνα; Αυτό είναι το κρίσιμο ερώτημα.
Έχω την αίσθηση ότι μόνο μια μικρή μειοψηφία, η οποία βρίσκεται στην ηγετική ομάδα του Σύριζα, ενδιαφέρεται για την προνομιακή μεταχείριση του Κουφοντίνα. Η μεγάλη πλειοψηφία των στελεχών και των ψηφοφόρων του Σύριζα είναι αντίθετη με τα χαϊδολογήματα στον δολοφόνο.
Η πολιτική του Σύριζα σε αυτά τα δύο σημαντικά θέματα είναι απογοητευτική. Φανερώνει την γύμνια και την κατάντια του. Επιπλέον, προσβάλει το περί ηθικής και δικαίου αίσθημα του λαού.
Μπορεί μια τέτοια πολιτική να έχει απήχηση στον λαό; Ασφαλώς όχι. Ο λαός δεν ανέχεται την παιδεραστία, δεν ανέχεται και την τρομοκρατία. Γι’ αυτό και αναρωτιέται: γιατί ο Σύριζα έχει αυτή την πολιτική σε αυτά τα δύο σημαντικά θέματα;
Παύλος Μάραντος
marantosp@gmail.com
Σχόλια
Μοιραστείτε την άποψή σας για το άρθρο.
Δεν υπάρχουν σχόλια ακόμη. Γίνετε ο πρώτος που θα σχολιάσει.
Υποβολή σχολίου